元因陀罗《五祖再来图》纸本立轴。水墨32.744.6厘米。克利夫兰艺术博物馆。
此作所画为“五祖再来”的禅林逸闻。《佛祖统纪》记载，破头山中有一老僧号“栽松道者”，闻四祖道信居此，遂前来求其法道。不料四祖言僧人过老，若能转世再来方可纳之。老僧闻言后便至水边，托生于浣衣溪中的周氏女腹中。数年之后，此儿于黄梅县道中得遇四祖，四祖知其为上等根器，便携归点化，成为后来的五祖弘忍。而画中所绘，就是转世再来的五祖与四祖相逢，并展开对答的场面。事实上，早期的禅宗文献并无“栽松道者”云云的记载，然而此话在宋元禅林中却相当风行。这幅《五祖再来图》应该也是截自长卷的一段。
自题材观之，由于梁楷的《八高僧故实图》中，也有一段是道信遇五祖，因此可以推测出《五祖再来图》所属原卷的性质与《八高僧》相近，应该是禅宗祖师图或禅会图一类的长卷。 而据此还可以进一步推测出，《丹霞烧佛图》或《智常禅师图》等其他性质雷同的因陀罗断卷，可能就是原来与此作相连的部分。 不过现存的因陀罗《五祖再来图》与《智常禅师图》非只一件，因此这些作品所属的原作也可能非只一卷。题赞此画的楚石梵琦为元末临济宗杨岐派名僧，书法学赵孟頫，颇得其圆劲秀厚的神韵。
此作虽无因陀罗的名款或印记，但是从其风格和笔法观之，应可确定为因陀罗真迹。