宋朝，随着高益、燕文贵、苏汉臣等一批绘画技艺高超的民间画师被招入宫廷画院，以街景市容、百姓日常生活为题材的风俗画发展日趋成熟。宋朝以前也有描绘生活细节的画作，如《韩熙载夜宴图》《捣练图》等。但那些绘画作品更适合收藏或悬挂于文人雅士的书房，与寻常百姓人家似无关联。而宋代苏汉臣所绘的《秋庭戏婴图》等风俗画则因其精描细绘，公共展陈、静悬书房不嫌俗；因其内容亲民，置于百姓家庭相谐添雅。上得高堂，下得市井，雅俗咸宜。
宋代苏汉臣《秋庭戏婴图》197.5×108.7
风俗画家笔下描绘的风物及细节，大多因太过日常而被熟视无睹。这些内容很容易被时间和科技的发展冲刷埋没。但正是这些易受忽视的内容的更替叠加，构成了人类文化史的重要部分。
现藏于台北故宫博物院的《秋庭戏婴图》中有许多珍贵的细节，包括玩具、发型、首饰、服装、家具、漆艺等等。中国的玩具、发型、家具等因少有正史全面详录，尚存空白，有待填补。图中童子玩耍的推枣磨游戏[注]早已被繁多的游戏方式淹没，现在鲜有人知。但这种游戏包含着杠杆力学原理，对孩童有很好的启智作用，值得被研究、记录。再看图中的两张漆艺鼓凳。鼓凳在唐朝时受莲花座影响较大，从图中可以看到，这种影响至宋朝还在：作品所绘鼓凳漆艺纹为缠枝莲。凳身采用有众多吉祥寓意的数字七，做成七镂空七凳腿。鼓凳发展到现在有了很大的改变，其侧面镂空及凳腿随设计师的审美偏好数目无拘。如图中那样漆艺凳身配织席凳面的工艺做法也很少见了。
宋代苏汉臣《秋庭戏婴图》局部
所以，如《秋庭戏婴图》这样描绘细腻的古代工笔风俗画尤显珍贵，是多种文化的重要研究资料。
[注]推枣磨游戏：取鲜枣一枚，削除一半枣肉，另一半插上三根等长细签，使枣核尖垂直朝上鼎立。另取两枚鲜枣分别插于细长签两端后将细长签平衡横架于枣核尖上。游戏者轻轻用手指拨弄，使负有鲜枣的细长签以枣核尖支点为轴心旋转，旋转圈数多者胜。