潘天寿先生（1897-1971）是中国画坛的一代大师，是著名的艺术教育家。他认为梅兰竹菊等植物为清品，需要通过文人的灵趣、学养和品格来表达，以此来体现作者高尚纯洁的思想感情。画家多以梅兰竹菊送人，是因为它们被赋予了高尚的品德象征，常用来表达对人的尊敬和赞美。下面从庋藏多年其数百件作品中悉心甄选诚献潘天寿1965年作《岁寒三友图》，以飨藏家。画心尺寸：67×33cm。非专业拍照，图片仅供参考，所有藏品信息以实物为准。
△潘天寿《岁寒三友图》
△潘天寿《岁寒三友图》67×33cm
△潘天寿《岁寒三友图》局部
题识：文长同志鉴可。一九六五年寿者。钤印：潘天寿（白）、阿寿（朱）、大颐寿者（朱）
信封：煩递。王文长先生展。潘天寿托。
识文：来信收到。上周在你处，承蒙款待与帮助，十分感谢！嘱作立轴，手边暂无旧作，而日来杂务又忙，衹得草赶成小立轴岁寒三友图应命，未知合式否？布捡收了。本人打算下个月再来贵地办些私事，到时打电话告知。匆此奉覆，顺颂时祺。文长同志衡右，潘天寿书。六月十七日。
说明：王文长上款。王文长（1915~1980），又名王书文，化名苏亚，新安五头河北村人。曾任浙江省委副秘书长兼办公厅主任等职。
为什么梅兰竹菊能被尊称为四君子？国画大师潘天寿先生的一番话可谓一语道破真谛：盖梅兰竹菊等，为植物中清品，不可假丹铅以求形似，须以文人之灵趣、学养、品格注之笔端，随意写出，以表作者高尚纯洁之感情思想，一如《三百篇》之草木鸟兽，《离骚》之美人芳草者然。故世称为四君子。
潘天寿的画作充分发挥了中国传统绘画以线造型的特点。他强调线的骨力，下笔有力果断、强悍精炼。潘天寿用线的骨力一方面与他的人品性格是分不开的，另一方面，他在金石、书法方面的修养，也直接促成了他用线力透纸背，入木三分。从此幅《岁寒三友图》中，即可体会其用线之妙。通幅皆用线写出，仅有少量皴擦。除了强调线的运用外，潘天寿用墨亦十分精到。此幅仅梅花、山石有少许着色，其它以墨的浓淡虚实分出五色，不施色彩，纯以墨写，予人清雅、古朴之感。
该作题材为典型文人画之梅兰竹石，画中兰草的破凤眼、梅花的枝干穿插、竹叶的重叠等，笔墨简练而纯粹。画中颇有野趣，画家性格中刚直、狂放的一面表露无遗，但笔意较少烦躁之感。笔锋含水较多，主要取中锋笔势，圆润含蓄了许多，长对角线式的构图，显得紧凑、沉着，文人画的气息溢于画面。力能扛鼎的笔线、奇崛明豁的构图处理、简括而不失丰富的墨色、高风峻骨的意境营造，画幅虽小却能以小见大咫尺千里，充盈了雄强霸悍之势，传达了不同于古人的新时代的审美意趣。
岁寒三友在中国传统文化中象征着高尚的人格和忠贞的友谊。此应友人之嘱所作《岁寒三友图》作于潘天寿花鸟创作的高峰时期1965年，也是其一生艺术的最后顶点。因为此后不久，***开始，潘天寿遭到冲击，他一生的美术创作从此停止。上款人王文长应是潘天寿的好友，与当时诸多书画名家多有交谊。至今五十余载一晃而过，如今敬观先生之画，其卓越的艺术造诣与精神风骨，清晰可现。加之为友人精心绘制流传有序且绘画、信札一体，不仅具有艺术价值，更具有重要的史料价值。必为藏家所珍视。